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史学大咖与神仙打架:中国的“封建社会”是什么时候开始的?这太难了

作者:英雄联盟菠菜网 来源:www.clnmkj.com 日期:2020-10-06 人气:0

第一个是“泛封建主义”,广义的讲“封建主义”这个词。这种理解方式是从“批地与分配”的角度发展而来的。也就是说,在中国古代,拥有土地的诸侯可以被视为“封建主”,土地所有者或皇族也可以被视为“封建主”。遵循这一思路,可以毫不夸张地说,中国古代社会长期以来经历了“封建阶段”。

当人们提到商周到清朝末年这段历史时期,就会脱口而出,这就是中国古代的“封建社会”。新中国成立后,我们的教育仍然把“封建主义”这个词与“落后”、“停滞”捆绑在一起。似乎“封建”的中国一定是过时的,曾经威武的帝王将相一定是“不准”的。当我们提到“迷信”的时候,往往会误将“封建”二字加在前面。如果看起来是“封建”,那一定是“迷信”。这到底是怎么回事?“封建主义”到底是什么意思?

周建明:《“封建论”:是对观点的误植还是马克思主义中国化的产物——兼评冯天瑜老师的“封建”考论》 《探索与争鸣》 2012年第10期。

一、“封建”是一种语境错位吗?

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在熟悉了以上对封建主义基本观点的辨析之后,我们再来看看不同的历史学家是如何看待中国的封建主义的。

德国新天鹅城堡

马克思的五种社会形态理论包括原始社会开始后的奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。“如何去明白‘封建’这个词汇如何不去将它作为一种“程式化”的工具去套用而是实际地去翻译息争释”是每个学者都要面对的问题。侯外庐老师曾严厉评论当代学者对“封建主义”一词的惩罚简直是“乱语”,一点也不夸张。

二、千人千面的“中国封建论”

郭沫若、翦伯赞等主张战国封建理论的人,在广义的封建理论上解释这个词。郭沫若把土地私有制和主要阶级的出现定义为封建时代到来的标志。简伯赞老师认为,战国时期,中国第一次实现“积极分配和分配土地”,是因为打破了矿业领域。所以他们战国时期的封建可以说是自成一体,既不同于西方语境下的封建,也远非汉字中的封建。

到目前为止,学术界对“封建主义”的解释还没有形成一个基本的认识。从上面提到的对“封建主义”认识上的偏差可以看出,对同一观点的研究有那么多分歧,可以判断某个时期的历史,更不用说很多灾难了。温石军认为,既然封建主义本来就是一种外来的“借语”,那么当我们理解它的时候,就应该看到中西在“求同”方面的“差异”。“封建社会”的观点不能再被误用和泛化。需要在适当的时候给它一个明确的判断。如何看待这个问题,官阶官员?

西周诸侯国地图

冯天瑜:《关于中国前近代社会“非封建”的对话》 《史学月刊》 2010年1号。

主张西周封建制度的范文澜老师,同意把马克思主义的“封建社会”看作是一种坚固的社会形态。他老人家认为“封土立国”属于中西合璧的“封建主义”。从中西相似性来看,只有周朝的封建制度最具规模和特殊性。也就是说,“封臣分封,封建积累的方式就确定了”,所以老教师范文澜支持西周的封建理论。

冯天瑜的老老师曾经看到过德国莱茵河两岸贵族贵客的田园诗般的城堡,然后在西方语境中发展出一种“无声而有力”的封建主义体验。对比中国古代史,“封建社会”这个词不能说是现代人频繁误用,至少是误用多于实用。

我们过去认为,资本主义以前的一切社会形态都属于“封建主义”

如果“封建”一词字面意思是“封土立国”或“立诸侯”的意思。近代以来,中国人通过日本把“封建主义”这个词带回了祖国。日本人所说的封建主义是封建一词在英语中的延伸。马克思主义传入中国后,“封建主义”不再用于描述一个详细时期的历史现象,而是用作一个历史时期。

影视剧里的安禄山唐朝节,也算是“封建主义”

汉初未能处理和惩罚“封建关系”,导致七国混乱

周幽王琅琊戏中的诸侯封建秩序趋于混乱

侯外庐先生不厌其烦地解释封建主义和封国主义的区别。他认为周朝的封建制度缺乏一种经济交往,也就是说周朝只是“封国”,并没有顺便把境内的农民“交给”地方领主。侯老师支持汉朝的封建制度,说他认为汉朝的封建制度已经开始把地方政权和土地使用权交给领主来控制。

文史君说

二是结合西方意义理解“封建主义”一词。这种观点是把西方语境中的“封建关系”作为理解“封建主义”一词的一种伎俩。因为西方人的封建主义不仅仅意味着被封印的人的特殊权利,它的历史特殊性在于被封印的人要为被封印的人承担从经济到军事的特殊义务。如果从西方的角度看中国,中国的“封建主义”是什么时候开始的,有很多说法。

参考文献

唐、王、何子全等老师不赞成把封建主义的含义一概而论。他们认为“封建主义”的含义应该从中西相通的地方找到。因此,他们从魏晋时期的封建封地、门阀制度和佃户的人身依附关系中看到了“封建属性”。这些老师对“封建主义”的定义,巧妙地将中国古代社会成长变化的特点与欧洲人对封建主义的认识结合起来,可谓“服人心”。

欧洲的“封建王公”用他们自己的方式

(作者:浩然文史瓷垃圾场)

中国历史学家对封建社会的理解,可谓“千人千面”。传播最广的文史知识可以概括为以下两种“封建主义理论”。

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